Ma-thi-ơ 27:57-66 Sự Chôn Đức Chúa Jesus và Sự Canh Giữ Mồ của Ngài

Hôm nay, ngày 11/03/2026, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Ma-thi-ơ 27:57-66.

57 Khi buổi tối đang đến, một người giàu từ Thành A-ri-ma-thê, tên là Giô-sép đã đến. Chính người cũng đã được trở thành một môn đồ của Đức Chúa Jesus.

58 Người đã đến với Phi-lát, hỏi xin xác của Đức Chúa Jesus. Khi ấy, Phi-lát đã truyền trao cho người.

59 Giô-sép đã lấy xác Ngài, bọc nó trong một tấm vải lanh sạch. {Vải lanh được dệt từ sợi lanh, là loại chỉ được làm ra từ thân cây lanh (linum usitatissimum). Đây là loại vải trắng, mịn, cao cấp, thường được dùng cho việc liệm xác.}

60 Người đã đặt nó trong cái mồ mới của mình mà người đã đục trong một vầng đá. Người đã lăn một tảng đá lớn đến cửa mồ, rồi, người đã đi.

61 Ma-ri Ma-đơ-len và Ma-ri khác đã ở đó, ngồi đối ngang huyệt.

62 Hôm sau, ấy là sau Ngày Sắm Sửa, các thầy tế lễ thượng phẩm và những người Pha-ri-si đã cùng nhau đến trước Phi-lát,

63 nói rằng: “Thưa chúa, chúng tôi nhớ kẻ mạo danh ấy, khi còn sống, đã nói rằng: ‘Sau ba ngày, Ta sẽ sống lại.’

64 Vậy, xin hãy truyền lệnh ngôi mộ được phong tỏa cho tới ngày thứ ba, kẻo các môn đồ của nó đến, lấy trộm nó, rồi, nói với dân chúng: ‘Ngài đã sống lại từ những kẻ chết.’ Thì sự gian dối sau sẽ là tệ hơn sự gian dối trước.”

65 Phi-lát đã nói với họ: “Các ngươi có đội canh gác. Hãy đi phong tỏa ngôi mộ như các ngươi biết.”

66 Họ đã đi, phong tỏa ngôi mộ: niêm phong tảng đá cùng đặt đội canh gác.

Gợi Ý Suy Ngẫm:

1. Hình ảnh Giô-sép người A-ri-ma-thê dám can đảm đến xin xác Đức Chúa Jesus giữa lúc các môn đồ khác đang sợ hãi ẩn mình nói lên điều gì về đức tin và tình yêu thương của ông dành cho Thầy mình?

2. Việc Đức Chúa Jesus được chôn trong một ngôi mộ mới, chưa từng có ai được chôn, của một người giàu có đã làm ứng nghiệm lời tiên tri nào trong Cựu Ước? (Tham khảo Ê-sai 53:9)

3. Sự hiện diện của hai người phụ nữ (Ma-ri Ma-đơ-len và Ma-ri khác) ngồi đối diện ngôi mộ cho thấy vai trò và tấm lòng của họ đối với Đức Chúa Jesus như thế nào?

4. Tại sao các thầy tế lễ thượng phẩm và người Pha-ri-si lại nhớ lời Đức Chúa Jesus phán về sự sống lại sau ba ngày rõ hơn chính các môn đồ của Ngài? Điều này cho thấy động cơ của họ là gì?

5. Lời yêu cầu của các nhà lãnh đạo tôn giáo muốn Phi-lát phong tỏa mộ phần vì sợ môn đồ đến lấy trộm xác đã vô tình làm chứng điều gì về thân xác thật sự của Đức Chúa Jesus đã chết và được chôn cất?

6. Chi tiết Phi-lát cho phép các thầy tế lễ sử dụng đội lính canh và tự tay họ niêm phong tảng đá có ý nghĩa gì đối với bằng chứng lịch sử sau này về sự sống lại của Đức Chúa Jesus?

7. Đoạn Thánh Kinh này kết thúc với khung cảnh dường như là chiến thắng của bóng tối và âm mưu của loài người, nhưng dưới góc nhìn của đức tin, điều này lại báo trước một sự kiện vĩ đại sắp xảy ra. Sự tĩnh lặng và phong tỏa nghiêm ngặt ấy báo trước cho ngày thứ ba điều gì?

Gợi Ý Áp Dụng:

1. Giô-sép đã dám công khai bày tỏ lòng tôn kính Đức Chúa Jesus bằng chính ngôi mộ quý giá của mình giữa lúc nguy nan. Tôi đã dám dùng những gì quý giá nhất của mình (thời gian, tài sản, uy tín) để phục vụ Ngài cách can đảm chưa, ngay cả khi điều đó không được dư luận ủng hộ?

2. Khi đối diện với những giai đoạn tăm tối, tĩnh lặng trong đời sống đức tin (những lúc cầu nguyện dường như không được đáp lời, Chúa dường như im lặng), tôi có giống như hai người phụ nữ kia, vẫn trung thành ở lại bên cạnh, chờ đợi và hy vọng nơi Ngài không?

3. Kẻ thù của Tin Lành đôi khi lại nhớ Lời Chúa hơn chính chúng ta. Tôi có thường xuyên đọc, suy ngẫm và ghi nhớ Lời Thánh Kinh để chúng thật sự ở trong lòng tôi, hướng dẫn đời sống tôi, thay vì chỉ là những kiến thức hời hợt?

4. Những âm mưu, sự chống đối của thế gian (như việc niêm phong mộ và đặt lính canh) có thể khiến tôi cảm thấy lo sợ và nghi ngờ quyền năng của Đức Chúa Jesus. Tôi có thực sự tin rằng không một sự phong tỏa, canh phòng hay thế lực nào của con người có thể ngăn cản được chương trình và quyền năng phục sinh của Ngài trong đời sống tôi không?

5. Các thầy tế lễ và người Pha-ri-si đã cố gắng dùng mọi biện pháp an ninh để ngăn chặn sự thật về Đức Chúa Jesus. Tôi có đang vô tình dùng những “biện pháp an ninh” của riêng mình (như lý luận, sợ hãi, kiêu ngạo) để “phong tỏa” ngôi mộ lòng mình, ngăn cản quyền năng phục sinh của Ngài bước vào và biến đổi cuộc đời tôi không?

6. Sự chết và sự chôn cất Đức Chúa Jesus là thật, bằng chứng lịch sử là rõ ràng. Điều này có ý nghĩa thế nào đối với sự chắc chắn về sự cứu rỗi của tôi? Tôi có thể đặt trọn niềm tin vào một Đấng đã thực sự chết và đã thực sự được chôn cất vì tội lỗi tôi không?

7. Sau những ngày tháng tăm tối và dường như vô vọng, tôi có còn niềm hy vọng vào sự can thiệp kịp thời và quyền năng tối thượng của Đức Chúa Jesus không? Tôi có sẵn sàng chờ đợi và tin cậy vào sự “phục sinh” mà Ngài sẽ thực hiện trong những hoàn cảnh tưởng chừng như bế tắc của đời sống tôi không?